Скачать святая софия символ древней руси. София киевская. Собор Святой Софии в Новгороде

«Древняя Русь» - Так началось в 862 году по Рождества Христовом Русское государство. В 988-989 ввел в качестве государственной религии христианство. № 3. Формировать представление о Древней Руси, русских князьях. « Три богатыря» В.М.Васнецов. Верования древних славян. Развивать познавательный кругозор. Призвание варягов.

«Культура Казахстана» - Элективные курсы по Истории Казахстана и Казахской литературе /интегрированный курс/ Тема курса: «Культура Казахстана в период раннего средневековья (VI-XII вв)». Результаты обучения. Подготовила учитель истории ШГ №10 Иманбалинова Е.Ш. Результаты направлены на реализацию личностно-ориентированного, деятельного подходов; освоение учащимися интеллектуальной и практической деятельности; овладения знаниями и умениями, востребованными в повседневной жизни, позволяющими ориентироваться в окружающем мире.

«Правление Ярослава Мудрого» - Энциклопедический справочник. Система наследования. Деятельность митрополита Илариона. В чем вы видите смысл поведения князей Бориса и Глеба? Расцвет древнерусского государства. Законодательная деятельность. Когда празднуется церковью день великомученников Бориса и Глеба? Народ молчал. Больше ничего не сказал князь.

«Быт Древней Руси» - Как тысячу лет назад сеяли хлеб? Изба. Сначала нужно было отвоевать землю у леса. О хорошей печи точно говорят народные поговорки: Мала печка, да тепленькая. Во- первых, русская земля всегда была богата лесами. Вместо стекол вставляли куски слюды или высушенный бычий пузырь. Лес река равнина. На печи всегда красное лето.

«Тесты по Древней Руси» - Игорь. Киев был первой столицей нашего государства. Святослав. 988г. Новгород. Князя прозвали Владимир Красно Солнышко. Первым князем Древнерусского государства был: Столицей Древнерусского государства был город: Москва. 862г. Следующий. 907г. Ты ошибся! Аскольд. Молодец, правильно! Родоначальником княжеской династии на Руси был Рюрик.

«Игры про Русь» - Александр Невский. Что лежало в основе монгола – татарского войска? К источникам по истории Древнерусского государства относятся: Назовите даты правления Бориса Годунов? В каком княжестве власть князя отсутствовала? Назовите главные занятия восточных славян? Назовите сословно-представительный орган власти при царе?

Всего в теме 39 презентаций

Во-первых, Киевская Святая София - это древнерусский символ, а во-вторых - это свидетель старинной и современной истории. Каждый гражданин этой непревзойденной державы просто вынужден хотя бы один раз в жизни посетить столь великолепное место. А туристы, которые приезжают в Украину из самых отдаленных уголков Земли, в первую очередь и стремятся увидеть архитектурный шедевр, воспетый в исторических мемуарах и хрониках.

Где он находится

Святая София - символ Древней Руси и не только. Хотя этот храм и обладает музейным статусом исторического монумента, с давних времен он был свидетелем каждой конкретной эпохи и современником всех поколений. Вид храма и отношение к нему справедливо подтверждали все факты о состоянии государства и общества.

Коренной киевлянин или иностранный турист, перед тем как попасть к заветному храму, вынужден пройти огромную площадь, которую окружают модерновые застройки, миновать монумент великому гетману Богдану Хмельницкому, установленному в позапрошлом столетии. Затем, дабы наконец-то увидеть архитектурный шедевр, нужно пройти под аркообразной колокольней вдоль высоких стен, датируемых началом XVIII столетия. И даже при всем том, что Святая София Киевская находится практически в центре мегаполиса - это все равно тихий и уютный уголок. Но очень тяжело поверить в то, что так здесь было всегда.

Попав в собор впервые, человек начнет удивленно оглядываться в разные стороны, ведь широкое и низенькое снаружи строение внезапно величаво возносится кверху, площадь становится большей, а прямиком на прихожанина смотрит Оранта - Богоматерь в золотом сиянии. Человек почувствует себя либо всемогущей особой, либо хлипким существом. Но теперь ему станет намного легче представить себе шумное вече, которое собиралось под стенами этого здания, дабы принять самое важное для государства решение.

Догадки и факты

Святая София (символ Древней Руси) был возведен и освящен в XI столетии, а точнее, в первой его половине. Но и сегодня ученые-историки выдвигают несколько дат его создания. Так, предполагается, что достопримечательность была воздвигнута на протяжении одного их этих годов: 1011-го, 1017-го или 1037-го.

Две последние даты основаны на записях разнообразных хроник - Новгородской и «Повести временных лет» соответственно. Подтверждением первой считаются результаты исследования пометок на стенах храма, а также пересмотр нескольких фактов старинных письменных записей.

Также неоспоримым является тот факт, что история идеи и воздвижения церкви имеет неразрывное отношение к Имеют к этому отношение и три известных монарха державы - княгиня Ольга, князь Владимир и князь Ярослав Мудрый.

Как утверждают хроники, первоначальная Святая София - символ Древней Руси - и лавра, окружающая храм, были возведены Ольгой в Киеве. Может быть и так, что это произошло за некоторое время до посещения княгиней Царьграда. И не исключено, что образы храму были преподнесены Константинопольским патриархом. Новая церковь строилась из дерева, а потому в 1017 году, и никак не позже, она сгорела во время киевского пожара.

Владимир и Ярослав Владимирович

Согласно другим сведениям из летописей, новый собор Святой Софии в Киеве заложил Святослав Владимирович. Это была большая церковь из дерева. Она располагалась в поле (за чертой тогдашней столицы), в том месте, где князь одержал победу над печенегами.

Архитектурным, политическим и духовным прообразом храма стал в Константинополе. Он впечатлял своим внешним видом и, вероятнее всего, являлся незабвенной памятью для княгини Ольги. И если допустить факт крещения женщины, то следует отталкиваться от того, что происходило это именно в Константинополе, в церкви Святой Софии. А в корсуньской церкви Святой Софии увенчивали и крестили собственно князя Владимира. Именно потому возведение храма на Руси не было случайностью.

При Ярославе храм должен был достичь своего наивысшего расцвета и подчеркивать независимость и силу Киевской Руси.

Величие собора

Практически одновременно с освящением Святая София (история создания описана в нашей статье) обзавелась и кафедрой митрополитов киевских. Двор резиденции митрополитов оградили стеной. Но даже по меркам того времени его территория просто впечатляла своими размерами. Поэтому здесь могли заниматься религиозными и государственными делами не только власти и духовенство, но возле стен имели право собираться и обычные горожане на вече или для того, дабы отпраздновать восхождение нового князя на престол.

Как он выглядит

И все же большинство ученых уверены, что Святая София в Киеве была построена во времена До наших дней здание смогло сохранить роскошь старинной архитектуры и живописное величие XI столетия. В этой церкви гармонично сочетаются фреска и мозаика. Основные части интерьера выделяются с помощью мозаики (алтарь и центральный купол). Вся остальная территория декорировалась фресками. Сегодня прихожане и гости могут увидеть 260 м 2 подлинных мозаик, датируемых XI столетием, и приблизительно 3 тыс. кв. м фресковой росписи.

Собор посвятили Софии, воплощающей мудрость, а потому архитектуре и живописи церкви полагалось укреплять и утверждать христианство и власть феодалов. В алтаре и центральном куполе прорисованы лики основных персонажей и эпизоды христианского вероучения. Они набраны из смальты по сырой штукатурке. Мозаика храма состоит из 177 колеровых оттенков.

В медальоне центрального купола изображен Христос-Вседержитель. А вокруг зенита раньше располагались четыре архангела, но в мозаичном виде сохранилась только одна фигура. Остальные уже дописаны маслом.

Музеем стать

В середине 1930 годов властями тогда Советской Украины было решено, что Святая София (символ Древней Руси) должна стать музеем-заповедником. В соборе начали осуществлять исследовательские и А в конце прошлого века работа музея получила признание мира. Сегодня это Национальный заповедник «София Киевская».

Слайд 1

История Древней Руси
Часть 22
София
Новгородская

Слайд 2

Значение Софийского собора для Новгорода Софийская библиотека Не выше Софии
Культура Великого Новгорода Летописные сведения София Константинопольская Первый деревянный собор Софии в Новгороде София Новгородская
План

Слайд 3

Культура Великого Новгорода
Новгородская земля - богатейшая сокровищница древней культуры Северной Руси. Нетронутая монгольским разорением, она донесла до нас множество памятников старины.

Слайд 4

Древнейший памятник русской письменности - Остромирово Евангелие - было написано по заказу новгородского посадника Остромира.
Остромирово Евангелие 1056-57 гг.

Слайд 5

Богатые новгородские купцы не скупились на постройку и украшение церквей. В новгородских летописях мы читаем о почти ежегодном возведении церквей в разных областях Новгородской земли.
Встроенные презентации с иллюстрациями открываются щелчком по картинке

Слайд 6

Некоторые памятники новгородской архитектуры погибли во время Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.
Встроенная презентация с иллюстрациями открывается щелчком по картинке

Слайд 7

Но много замечательных храмов и сохранилось в Новгородской земле, например, церковь XII века Спасо-Преображения на Нередице или церковь XIV века Феодора Стратилата на Ручью.

Слайд 8

Без сомнения, самый знаменитый из новгородских храмов - Софийский собор.
Холуев В.Ф. Дорога к храму. София Новгородская. 1981.

Слайд 9

Славились Новгородские земли и своими монастырями.
Встроенная презентация с иллюстрациями открывается щелчком по картинке

Слайд 10

В Новгороде было много мастерских, где по заказу новгородцев писали иконы. Некоторые из этих икон сохранились до нашего времени. Это замечательные образцы новгородской иконописной школы.
Встроенная презентация с иллюстрациями открывается щелчком по картинке

Слайд 11

В Новгороде работал великий иконописец Феофан Грек. Фрески, сделанные им, существуют и поныне в церкви Спасо-Преображения на Ильине-улице.
Встроенная презентация с иллюстрациями открывается щелчком по картинке

Слайд 12

Летописные сведения
Новгородские летописи хранят много интересных сведений из древней истории Великого Новгорода. Но особенно тщательно новгородские летописцы записывали сведения о том, когда производилась закладка того или иного храма, когда был построен и освящен храм, когда произведена роспись храма.

Слайд 13

Например, «Новгородская третья летопись» даже названа «Книгою, глаголемою Летописец Новгородский вкратце церквам Божиим, в которое лето церковь во кого имя строена и при котором епископе или архиепископе, или митрополите». Или на современном языке - это краткая новгородская летопись о храмах Божиих - в каком году, во имя какого святого храм построен и при каком архиерее.

Слайд 14

София Константинопольская
Древняя Русь, восприняв христианство в Византии, оттуда же заимствовала и храмовое зодчество.

Слайд 15

Послы князя Владимира, как свидетельствует «Повесть временных лет», красоту православия ощутили в Софийском соборе в Константинополе - главном храме Византии.

Слайд 16

И один из первых храмов новокрещеной Руси - это Софийский собор Новгорода.

Слайд 17

Первый деревянный собор Софии в Новгороде
София Новгородская была воздвигнута в 989 году по благословению первого епископа новгородского Иоакима Корсунянина. Летопись об этом событии гласит: «Постави Владыка епископ Иоаким первую церковь древянную дубовую Святая Софии». Это был величественный деревянный храм «о тринадцати верхах», то есть имел 13 глав-куполов. Освящен он был, как и главный храм в Константинополе, во имя Софии Премудрости Божией.

Слайд 18

Впоследствии Софийские храмы строились во многих русских городах - от Киева до Тобольска. Они свидетельствовали о духовном родстве и церковном преемстве Руси с православной Византией и возвещали, что высшая Божественная Премудрость состоит в спасении всего мира.
Увеличить изображение щелчком по картинке
София Киевская

Слайд 19

София Новгородская
Стоял первозданный Новгородский Софийский собор над рекой Волховом у древнего Волховского моста и был главным украшением города. Но во время пожара, случившегося в марте 1045 года, Софийский собор сгорел.
Великий мост и Св. София Новгородская. Реконструкция Д.П. Сухова

Слайд 20

Годом раньше князь Ярослав Мудрый повелел строить в Новгороде каменный кремль-детинец, ставший укрепленным ядром города.

Слайд 21

Самым главным строением Новгородского кремля-детинца стал воздвигнутый вместо сгоревшего новый, уже каменный Софийский собор.

Слайд 22

До сего времени украшает Новгород этот величественный храм, построенный еще в 1052 году при святом князе Владимире Ярославиче по благословению епископа Новгородского Луки.

Слайд 23

Строили и украшали Софийский собор русские мастера и иконописцы вместе с греческими мастерами, специально приглашенными из Константинополя. «Церковь эту построили весьма прекрасную и превеликую», - говорит летопись. Золотой купол собора впоследствии был увенчан крестом с голубем - символом Святого Духа.
Встроенная презентация с иллюстрациями открывается щелчком по картинке

Слайд 24

Значение Софийского собора для Новгорода
«Где Святая София - тут и Новгород!» - говорили древние новгородцы.
Новгород. XIV в. Реконструкция Е.Д. Шеко

Слайд 25

Но не только на церковные службы собирались жители Новгорода к Софии. Под звон колоколов Софийского собора здесь устраивались встречи и проводы новгородских воинов. Готовясь к ратному подвигу, защитники земли Новгородской восклицали: «Умрем честно за Святую Софию!».
Князь Александр Невский приводит пленных немецких рыцарей в Новгород
Увеличить изображение щелчком по картинке

Слайд 26

На площади перед Софийским собором собиралось новгородское вече. В Софии объявлялись указы, производились назначения на высшие должности.
Увеличить изображение щелчком по картинке

Слайд 27

Кроме того, при соборе размещались богатая новгородская казна, библиотека и архив Новгорода. Здесь же хранились образцы мер и весов. Вспомним, что Новгород был крупнейшим торговым центром Древней Руси.
А. Васнецов. Новгородский торг
Увеличить изображение щелчком по картинке

Слайд 29

Недалеко от Софии новгородские епископы вершили «владычний суд», то есть вели судопроизводство. Судебное разбирательство совершалось перед фреской, на которой был изображен Христос с раскрытым Евангелием. На страницах Евангелия было начертано слово к судьям: «Каким судом будете судить, таким же судом и вас будет судить Бог».
Увеличить изображение щелчком по картинке
Владычная (грановитая) палата. 1433г

Слайд 30

К Софии новгородцы прибегали не только во время военных невзгод, но и во время стихийных бедствий и страшных эпидемий. Например, в 1390 году от морового поветрия в Новгороде умерло великое множество народа. По совету епископа приунывшие новгородцы, чтобы утолить гнев Божий, дали обет и по обету построили за один день церковь в честь Святителей Афанасия и Кирилла Александрийских.

Слайд 31

После этого, как повествует летописец, «Божиею милостью и Святой Софии стоянием, и владычным благословением и молитвою мор прекратился».
Молящиеся новгородцы. Деталь иконы. 1467 год

Слайд 32

Келья переписчика книг
Софийская библиотека
Софийская библиотека Новгорода являлась одним из крупнейших книжных собраний Древней Руси. Рукописные книги из библиотеки Святой Софии сохранили имена 94 писцов, трудившихся над составлением и переписыванием книг. Книги из Софийской библиотеки распределялись или передавались во временное пользование различным монастырям и церквам по всему русскому Северу, вплоть до Соловецкого монастыря.

Слайд 33

Не выше Софии
Особое почтение новгородцев к величайшей своей святыне - Софийскому собору - выражалось, в частности, в том, что на протяжении девятисот лет ни одно здание в Новгороде не строилось выше Софии, хотя за пределами города были здания и выше, и больше.

Слайд 34

В годы Великой Отечественной войны Софийский собор сильно пострадал: своды и стены получили пробоины от снарядов, с куполов были содраны позолоченные листы. Многие древние фрески безвозвратно погибли.
Увеличить изображение щелчком по картинке
Кукрыниксы. Бегство фашистов из Новгорода

Слайд 35

За девять с половиной столетий Софийский собор в Новгороде неоднократно реставрировался и обновлялся. Последняя реставрация была произведена в 1983–1990 годах. Реставраторы укрепили древнюю живопись в храме, сохранившуюся с 12 столетия.
Восстановление фрески

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Лицей» №24 Древние храмы Руси Софийский собор Автор работы: учитель русского языка и литературы Ключникова Ирина Владимировна Г.Гуково, Ростовская область 2014 год "Судьба храма – судьба России – судьба человека" Воды тихой речки отражают Окруженный деревцами Храм. Годы и столетья пролетают – Каждый день молитвы слышны там. Свечи здесь пылают и лампады, Блики их на образах горят, Девы Пресвятой святые взгляды Прямо в душу ласково глядят. Так отрадно плакать и молиться, И так близко Небо там к земле, Что потом печально возвратиться В грешный мир, лежащий весь во зле. Но душа опять будет вновь стремиться В чудный мир, обратно, к тишине, В мир святой, где может возродиться Та любовь, что спит еще во мне. Новгородский Кремль, или Детинец , как его называли в Новгороде в древности, заложенный князем Ярославом, - древнейший из сохранившихся в России кремлей (впервые упоминается в летописи 1044г.). Кремль был административным, общественным и религиозным центром Новгорода. Здесь проходило вече, выборы посадника, отсюда выступили на битву со шведами дружины Александра Невского, его стены защищали главный - Софийский собор и резиденцию Новгородского владыки. Именно в Кремле велось летописание, собирали и переписывали книги.

Фото 1900 года.

Первоначально храм не имел штукатурки и побелки, выразительность кладки, живописность камня придавали собору необыкновенно величавый и торжественный облик. Западный фасад с древнейших времен украшен росписью. Эта роспись обновлялась в XIX в. Древняя живопись XVI в. сохранилась лишь на средней части композиции.

Врата были изготовлены в Магдебурге западно-европейскими мастерами в середине XII в., возможно, заказчиком врат был плоцкий епископ Александр (его изображение есть на одной из пластин). На сорока восьми бронзовых пластинах проиллюстрированы библейские и евангельские сюжеты. Это сцены сотворения мира, Рождества Христова, Распятия, Вознесения.

Интересны ручки в виде львиных голов. В их раскрытые пасти вставлены стержни, к которым прикреплены рукоятки в виде змей - все это символизирует ад. В пастях львов видны человеческие головы - это грешники, которых ад сей поглощает.

Немцы позируют на фоне памятника Тысячелетию России. Над памятником немцы надругались. Разбили его и разбросали фигуры по земле. Бросили не землю колокола звонницы

Собор святой Софии – символ Киевской Руси периода расцвета. София киевская подчеркивала величие и могущество древнерусского государства времен Ярослава Мудрого.

Киевская Русь конца X в. – первой половины XI в.

В конце X в. – первой половине XI в. происходит усиление княжеской власти, государство приобретает черты централизованной монархии, на смену язычеству приходит христианство. По инициативе князя Владимира Святославовича – отца Ярослава Мудрого — происходит крещение Руси. Начинают возводиться первые каменные храмы.

Для Руси того времени эталоном для подражания и главным партнером во внешней политике была Византийская империя. В столице Византии — Константинополе — к началу XI в. уже более 400 лет возвышался собор святой Софии.

Собор был крупнейшим зданием Европы того времени и оставался таковым еще на протяжении 500 лет.
Собор был возведен в могущественной Византийской империи во времена правления императора Юстиниана Великого (527-565 г.г.).
В русских летописях начала XII в. столицу Византии — Константинополь — называли Царьградом.

Строительство собора святой Софии

София киевская

В первой половине XI в. в Киеве был построен храм с таким же названием, как и собор в Константинополе – собор святой Софии .

Историки ведут спор о времени строительства Софии киевской. Часть историков относит строительство храма к началу XI в.
Одни из них приводят дату 1017г. и ссылаются на текст новгородской летописи.
Другие предполагают, что строительство начал еще Владимир Великий и ссылаются на археологические источники.
Третья часть историков придерживается классической точки зрения, и опирается на Повесть временных лет :
« В год 6545 (1037) заложил Ярослав город великий, у того же града Золотые ворота; заложил и церковь святой Софии, митрополию, и затем церковь на Золотых воротах — святой Богородицы Благовещения, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины» .

Кто же построил Софийский собор?

Нам не известны имена зодчих, которые спроектировали и построили собор святой Софии, а также имена мастеров, которые выполнили работы внутри собора, богато украсив его фресками и мозаикой. Предполагают, что это были византийские мастера. Очевидно, к строительству привлекались и местные мастера.

София киевская

Участь страны – участь храма

В своей многовековой истории храм разделил участь страны: он неоднократно подвергался разорению и опустошению. В 1240 году Киев осадили войска Бату-хана и после двухмесячной борьбы захватили город. Киев превратился в руины. Лишь немногие здания уцелели, среди них был и разграбленный Софийский собор.

Реконструкция храма

Первой реконструкцией храма занялся киевский митрополит Петр Могила. Работы, начатые в середине XVII в., были завершены лишь в начале XVIII века. Внешний вид Софийского собора в ходе реконструкции изменился, он был перестроен в стиле украинского барокко.

Софийский собор — архитектурный шедевр Древней Киевской Руси; один из немногих памятников архитектуры XI в., который с изменениями сохранился до наших дней.